„Będę służyć wszystkim, którym dobro teologii w Polsce leży na sercu – powiedział po wyborze.
Zdaniem ks. prof. Pawliny, w ostatnim czasie teologii zostało przywrócone należne jej miejsce wśród różnych dyscyplin naukowych.
– Teologia odpowiada na pytania podstawowe, egzystencjalne, ma swoje miejsce na szerokiej platformie humanizmu – podkreślił prof. Pawlina.
Przypomniał, że na dawnych uniwersytetach teologia była fundamentem wszystkich nauk. – Jeśli będzie mi dane coś zrobić, to zmierzałbym do tego, żeby nauki teologiczne także dziś służyły jako fundament dla innych nauk, które przecież nie na wszystkie pytania znajdują odpowiedzi – dodał.
Rektor PWTW podkreśla: „jako teologowie musimy podejmować głęboką refleksję, abyśmy byli służebni dla innych nauk”. – W interdyscyplinarności szukamy odpowiedzi na istotne, egzystencjalne pytania. Tak widziałbym rolę teologii – zaznaczył nowy przewodniczący Komitetu Nauk Teologicznych PAN.
Nowo wybrany przewodniczący ks. prof. dr hab. Krzysztof Pawlina (ur. 1959 r.) jest profesorem teologii pastoralnej, autorem wielu publikacji o młodzieży i dla młodzieży. Święcenia kapłańskie przyjął 8 czerwca 1986 roku. W latach 1997-2010 był rektorem Wyższego Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Warszawie. Od 2010 roku pełni funkcję rektora Papieskiego Wydziału Teologicznego w WarszawieCollegium Joanneum. W 2016 roku został wybrany przewodniczącym Kolegium Dziekanów Wydziałów Teologicznych. Przed kilkoma miesiącami został wybrany członkiem Komitetu Nauk Teologicznych PAN, a teraz przewodniczącym tego gremium. W Archidiecezji Warszawskiej jest wikariuszem biskupim ds. formacji duchowieństwa, członkiem Rady Kapłańskiej, Kolegium Konsultorów, Rady Duszpasterskiej oraz dziekanem Kapituły Metropolitalnej Warszawskiej – podaje komunikat Archidiecezji Warszawskiej.
W skład Komitetu Nauk Teologicznych Polskiej Akademii Nauk powołanego do istnienia w 2003 roku wchodzi 30 teologów reprezentujących różne ośrodki naukowe w Polsce. Celem tego gremium jest ocena i inicjowanie badań naukowych dotyczących zarówno wiary religijnej jako ważnego zjawiska w świecie, jak i badań dotyczących przekonań religijnych oraz ich uzasadnień, zaliczanych w tradycji europejskiej do dyscypliny zwanej teologią.
